PROUST, LE MÉTAVERS SANS L’ÉLECTRICITÉ
Commentaire sur CE 4 octobre 2023 – 6ème et 5ème chambre réunies n°464855 – Sté Combray Énergie – Esprit du paysage, es-tu là ?
L’avènement de l’intelligence artificielle crée la tentation de remplacer le juge par la machine, le raisonnement est a priori séduisant, l’on entre de la jurisprudence dans des bases de données, qui, plus elles s’enrichissent, plus elles permettent de déduire une décision de justice pertinente par analogie. Mais c’est un sophisme, l’IA a et aura beaucoup d’utilité, et peut-être même celle de prévenir l’arbitraire d’un juge, pour autant qu’elle reste sous le contrôle de l’ensemble de ceux qui font une décision de justice. JUSTICE!
“(…) la production à titre habituel de messages, mélioratifs ou satiriques, est indissociable de l’industrie des services pour les mettre en oeuvre ainsi que des placements des produits en contrepartie des droits que cette chaîne de transformation de services procure, en sorte que le message imputé à M. I revêt la nature d’un acte de commerce (…)”
” Il s’en suit, en second lieu, que cet acte commercial excède dans son objet celui, restreint, de la programmation informatique que M. I déclare au registre Sirene ou celle d’auteur qu’il déclare à la SACD, mais entre en revanche dans l’objet de la société XXXX déclarée au registre du commerce précitée, ainsi que très précisément dans celui de ses statuts tels qu’ils sont rapportés au paragraphe 4 de l’arrêt, et tandis que M. XXXX ne fait pas la preuve, ni même n’allègue que les bénéfices qu’il retire de son activité d’influenceur sont l’objet d’une déclaration distincte de celle susceptible d’être recueillie par la société XXXX, il se déduit suffisamment la preuve que l’activité au titre de laquelle les actes de dénigrement lui sont reprochés se rattache à la gestion de sa société (…)”
Cette proposition procède de trois constats principaux : 1- La société de l’information et la sphère de l’art sont largement antagonistes. Une œuvre d’art, c’est le contraire d’une information et bien que ça puisse être parfois aussi une information. Et réciproquement, une information, c’est le contraire d’une œuvre d’art et bien qu’elle
Essai d’ontologie phénoménologique ou « I’m what I’m »Commentaire de la proposition de loi relative à la protection de l’identité Notre gouvernement, même s’il avance, et pour causes, sous couvert du train de deux sénateurs, n’est guère existentialiste. Sans doute l’Être et Le Néant figure t-il encore dans la pile, sur la
« Leave it or love it ». On l’affiche, outre-Atlantique, sur le coffre de la bagnole, sympathique slogan, si subtil jeu de mot, plus fin que « Dog Watch out ». Mais même effet. Tant que le slogan des ultras nationalistes américains était exploité par l’étrange, pittoresque et néanmoins pestilentiel marais de l’extrême droite
Cette proposition procède de trois constats principaux : 1- La société de l’information et la sphère de l’art sont largement antagonistes. Une œuvre d’art, c’est le contraire d’une information et bien que ça puisse être parfois aussi une information. Et réciproquement, une information, c’est le contraire d’une œuvre d’art et bien qu’elle
Essai d’ontologie phénoménologique ou « I’m what I’m »Commentaire de la proposition de loi relative à la protection de l’identité Notre gouvernement, même s’il avance, et pour causes, sous couvert du train de deux sénateurs, n’est guère existentialiste. Sans doute l’Être et Le Néant figure t-il encore dans la pile, sur la
« Leave it or love it ». On l’affiche, outre-Atlantique, sur le coffre de la bagnole, sympathique slogan, si subtil jeu de mot, plus fin que « Dog Watch out ». Mais même effet. Tant que le slogan des ultras nationalistes américains était exploité par l’étrange, pittoresque et néanmoins pestilentiel marais de l’extrême droite
